—— 2021年7月10日 ——
《白话fo法》
《修行基础靠人格》（下）
修行的目标就是要改变自己，让自己变得越来越善良，变得越来越可爱，让大家都喜欢你，让大家对你越来越好，而不是变得越来越自私，只为自己求，这种不是修行人。
师 父用通俗易懂的白话fo法、善巧方便之法，让大家明白因果，做好人。懂“善有善报，惡有惡报；不是不报，时候未到”，不要等到受报了，再来求菩-萨，这是临时抱佛脚，平时就要种善因。
不能把修行当成求自己福报的一种手段。如果求菩-萨是为了让自己更好，过得更舒服，这不是修行。修行是让自己吃苦，放下和改变自己。
人间一切不可得，不要这么执著，这么自私，自私的人到哪里都不会受到别人的欢迎。
你在单位里自私，同事不欢迎你；你在家里自私，老婆离开你；你跟同事间交往自私，哪怕现在年轻人发短信自私，人家都不愿意多跟你讲话；如果你在群里总是说自己的事情，别人就嫌弃你，自私的人到哪里都遭人唾弃。
修行就是一种决心，修行就是：我要改变自己，让人家看我是个好人，不是一个自私的人。
人的嫉妒心、自私心都是天生带来的，好好修心来完善人格。现代人做人都没有人格，没有底线的，为了赚钱什么都做。
有些新同xiu对fo法一点儿都不了解，师 父要耐心做出解释，不容易，度人很难，修心很难，要有坚强的意志。成菩-萨成佛不是嘴上讲的，真的要付出的。你要做个好人，就要做好事，而且你必须每天做好事，时间长了你才是一个好人；你每天不做好事，哪会成为好人。
完善人格学fo法，
利益无穷度众生。
心系他人人格高，
只为自己不算好。
伤害别人伤自己，
最后伤害是自己，
自私之人遭唾弃。
一、师 父不顾一切弘法度众;明师难遇
二、关于有福报的人是否更难修行
三、修心没有捷径，要实实在在念 经修行
四、如何平衡修行与照顾家人之间的关系
五、在家修行不应只顾自己，还要对家人负责
六、在家居士容易懈怠的问题；要在生活中修行
七、弘法要吃苦耐劳，不畏艰辛，要以师 父为榜样
完善人格学fo法,利益无穷度众生。
一、师 父不顾一切弘法度众；明师难遇-wenda20150327 19:03
男听众：我经常跟同xiu们说，世界上试问有哪一位师 父能有我们的恩师TZ弘法这样努力……
师 父答：我是不要命地救人。你说说看，师 父吃了多少苦？你们自己都知道。对不对呀？（知道）你们说你们烦恼，你们碰到一点点事情，被人家讲两句了就烦恼。你想想看，师 父吃了多少苦？师 父被人家讲了多少？无中生有的啊，你想想看，有哪一个人能像师 父这样挺住的啊！（你在回来后就马上做节目，都感冒了还一直在做节目）经常做节目做得睡着了。睡着了魂魄出去，过一会再回来。为什么？很简单。想着众生啊！你想想看，这么多的众生，你现在你们有老师吗？没有。有没有导师么？也没有。你们在社会上，你们多少人吃苦头，不还是因为没有人讲你们啊！我这次碰到一个爵位很高的一个人，他跟我说：就是我说的话算的。我在整个…里边，只要我一讲话，没人敢讲话的。他是很厉害的，他说我位置这么高，我在总公司里有多少个上市公司老总，我一讲话没人敢讲话。我毛病错就错在没人敢讲我一句话，所以我才会出事，才不好。所以他跟我说，我多么需要像TZ这样的老师在提醒我、指导我。他说，我真的觉得我自己最大的毛病就是没有一个人敢在我面前讲我，讲话出来我算数的。所以他说，我自己做错了。所以，这就是我做错的原因。他就这样说（好，谢谢师 父）
明白因果，做好人。懂“善有善报，惡有惡报；不是不报，时候未到”，不要等到受报了，再来求菩-萨，这是临时抱佛脚，平时就要种善因。
二、关于有福报的人是否更难修行
-wenda20121230B 23:13
女听众：我们知道消业障要苦,可是前世修得好的人他这辈子的苦就要少一些。可不可这样讲：前世有积累的人他今生精进修行的难度比较大，因为他的环境比较优越、比较享福，但是如果他一旦精进修行起来，他的进步和成就就会比普通人更快呢？
师 父答：完全正确，因为有两种人修行是不能精进的：一种是前世修得特别好的人这辈子已经忘却了，荣华富贵，他不会好好修行的；还有一种是苦得不得了的，这种人投不到好的家里接触不到fo法，一辈子就是在抢东西偷东西，不停地做坏事，这种人下辈子下地狱的，他闻不到fo法。一个是太好了闻不到。所以做任何事情不要两极分化，所以我们中国人提倡中庸之道，什么事情都放得当中一点（我觉得人道是三善道中最下面的，但也不是很差，所以就比较容易吃苦然后直接上到四圣道去）对，实际上人道是个中转站，因为有苦有甜你才会知道怎么样更进步更努力。如果到了天上天天享福，想不到修行、想不到修心的，就像一个小孩子从小到大爸爸妈妈全部帮他弄好，他从来不缺钱什么都不缺，这孩子能进步吗？读书都读不好啊！过去那些地主老财的孩子不都是这样吗？（感恩师 父）
修行是让自己吃苦，放下和改变自己。人间一切不可得，不要这么执著，
三、修心没有捷径，要实实在在念 经修行-Wenda20180803 45:22
男听众：博客来信，有个人梦到有人提醒他不要念《大般涅槃经》，师 父开示，他的境界没到，有我执。请问师 父，如何才能尽快提升自己的境界，去除我执，四无量，六波罗蜜？
师 父答：要实实在在、踏踏实实念 经修行，一个人修心没有捷径的，踏踏实实就是你的捷径，对不对啊？一步一个脚印，做人不要虚假、虚伪。你当面一套，背后一套，这种人是最傻的人，他以为菩-萨看不见。师 父在，好好修；师 父不在，就开始动小脑筋。这搞什么东西啊？你不是最后伤害了自己的慧命吗？（对对对。师 父，现在真的是因果报应丝毫不爽，在人面前做得再好，到时候果报来了，说来就来）嗯，果报来了还自受啊，一个人就是这样的。平时做什么事情菩-萨、护法神都看得见，所以不要去伤害别人，不要去给自己造不好的因，那你就不会承受那个惡果。
人间一切不可得，不要这么执著，
四、如何平衡修行与照顾家人之间的关系 -shuohua2013102511:30
女听众：因为我们现在念 经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念 经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也转不过来那个坎，希望师 父能够开示一下我们学佛念 经如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？
师 父答：实际上这个问题很简单，一些人就是叫执着。修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。你既然没有出家，在家居士可以多花些时间念 经，但是不能说家里不管，也不能说不上班，有病也不能不看医生，这是xl法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念，正信正念是什么？不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，那是不可以的。你想想看，师 父有一个这么大的家庭，将近六百万的信众都是我的家庭成员，我能不顾他们吗？如果师 父也跟你们一样学佛，学到最后我自己归自己打坐、闭关好了，我为什么要下来帮助大家呢？这个道理很简单：我们学佛就是要关心别人。学佛难道不关心别人吗？如果释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界fo法，我们今天哪会受益呢？观世音菩-萨不是可怜我们众生到人间来，她怎么能够成佛? 我们怎么能够得到观世音菩-萨的庇荫呢？所有这一切都是一个境界问题。修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？济公活佛到人间来不就是为了救人吗？我们现在学佛不是为了救人吗？而不是不管家里人，连家里人都不管那你怎么能救人呢？有多少人一边在做家务一边在念 经啊，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。怎么样叫执着地修，怎么样叫智慧地修，怎么样用妙法来修行，这些都是我们应该好好修为的很重要的一个基点。所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修我不管别人”，那你就是修成了也是一个小乘fo法，大乘fo法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用菩-萨的境界在人间修行。不但要让自己修好了，还要帮助别人；不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。所以不管家里、不管怎么样，这些东西都是不对的。师 父在这里呼吁所有学xl法门的人，我们不能不管家里，也不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视，少看一点报纸，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念 经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。明白了吗？（明白了，感恩师 父）
心系他人人格高，
只为自己不算好。
伤害别人伤自己，
最后伤害是自己，
自私之人遭唾弃。
五、在家修行不应只顾自己，还要对家人负责-shuohua2014053026:01
男听众：师 父，上次我看到您《白话fo法》里有一段话，弟子看得不是完全明白，想请教下师 父。师 父说：“一个人要修心成佛并非修到无动于衷，现在有的人修心修到后来，家里老公急得不得了，她理都不理就念 经，只顾自己。无动于衷并不是你的初衷，你的心和肉身上的魂是绑在一起的，心动了，你的本性就会动，为什么称为修心修行？因为你的心修了，你的行动就会改正。你今天想做好人，你就会做好事；你今天破碗破摔，你的本性就会成为一个坏人。”师 父另外也说过：“在人间修行要放下万缘，碰到事情不要急，要好好念 经。”但是这边师 父又讲：不要只管自己念 经，孩子急得不得了，家里老公急得不得了，不要只管自己念 经。想请师 父开示一下，这里面是什么涵义？
师 父答：两个字给你你就明白了境界！不同的境界得不同的法，等到一定的境界，那么他就可以把一些东西甩掉了。师 父现在给你们讲的白话fo法就是说现在你们还有家庭，还有自己的生活，如果你现在什么都不管，那你索性上庙里去修不就可以了吗？你现在还有家，你怎么可以甩呢？人家修得好的境界，把家完全甩掉了，人家真的出家了，那人家不也放下了吗，现在你们放得下吗？放不下只能好好地善待啊。就是修到不同的境界，会有不同的感应（好的。师 父，是不是在我们作为在家人修行的过程当中，哪怕家里面碰到一些急啊或者一些困难的时候，并不是说只管自己念 经，自己修，不去管家里人，而是通过念 经、许愿、放 生来帮助家里人；也不是说家里人急或者是长辈急就跟着一起去急，把这个念 经修心就扔下了，然后去做人间的一些……）对啊，就是用菩-萨的智慧来解决人间问题啊，又不能不管，又不能管得太多，就这么简单，中庸。能帮忙就帮忙，帮不了忙只能放弃（好的，感恩师 父开示）
修行就是一种决心，修行就是：我要改变自己，
六、在家居士容易懈怠的问题；要在生活中修行-wenda2013101156:02
女听众：在家居士相比出家人来说更容易懈怠，是不是因为在家居士除了修行还有更多杂事要做？如果我们能够把自己的事业、家庭都当成是修行的一部分，是不是就能改变这样的状况？
师 父答：那肯定的，百分之一百。你在家容易读书还是到学校里去容易读书啊？（因为在家杂事比较多，所以容易分心）人家和尚尼姑什么杂事都没有，到时候吃饭，然后就是念 经，人家当然修行修得精进了。你要做这个、做那个，家里这个事情那个事情，而且烦恼不断、贪心不断、贪念不断（那就是说我们要从事上修，把很多杂事也当成一种修行方式，这样的话可以有效地改变这种状况，对吧？）对，完全正确。生活就是修行，生活fo法化，fo法生活化，一边生活一边就做佛，人成即佛成。做人就做得像佛一样，哪怕我这个人性格很刚强，但是没有关系，因为我不害人、实事求是，大家都喜欢你。有什么关系，说实话就好啦。现在的人你说假话谁都听得懂，只有说实话人家觉得你坦诚，说你好。你说假话谁不知道啊，现在的人多精啊！你骗人就是骗自己，骗不了天又骗不了地的。以为把人家骗了，最后人家都知道，就是你骗自己（懂了师 父）好，再见。
新同xiu对fo法一点儿都不了解，师 父要耐心做出解释，不容易，度人很难，修心很难，要有坚强的意志。成菩-萨成佛不是嘴上讲的，真的要付出的
七、弘法要吃苦耐劳，不畏艰辛，以师 父为榜样-wenda2014120528:49
男听众：某共修组的负责人几年来一直发心弘法，随着修X.L法门的人数越来越多，每天找他的电话不断，要解答、处理他们生活中的各种疑难问题，有时候正常工作都无法完成，目前很困惑，感觉很多人都在求人天福报，没有真正地实修。另一方面，感到严重影响到自己的修行了，所以有退转的念头。像这种情况，是他本人与X.L法门的缘分不够，还是修行中的魔障所致？我们如何能够帮助到他？请师 父开示。
师 父答：很简单，首先，自己根基不好。你想想看，你们不要跟菩-萨比，就跟师 父比吧。你们现在跟师 父比，我问你，我回答的人多，还是他回答的人多？我见到的那些要问问题的人多，还是他见到的要问问题的人多？这是一个；第二个，你说说看，难道问师 父问题的人全是修得好的吗？难道他们不是求人天福报吗？我可以告诉你，师 父到现在，办公室里来预约看因果的人，哪一个不是求人天福报的？（是是是）所以，你叫他以师 父为榜样就可以了，如果照他这么讲，这么多的人让我很困惑，那师 父自己马上就退转了？真的没出息，说明他跟佛的缘分还不够深，说明他不能胜任天将降大任也，他是根本受不起也，没出息也。我可以告诉你，到了这种时候，就应该脱出来就这么去度人了，你知道救人家的灵魂、救人家的生命多不容易！我们澳大利亚忧郁症协会，那些人还没有学fo法，还没有这么好的法门呢，他们很多人过去都是工程师，有些是医生，就是为了救那些忧郁症的人，他们自己工作都不要，就自己吃得很简单，还没有人供养他们，他们就整天在救人，帮人家开导，那人家不活了？这种不就是活着的雷锋吗？忧郁症协会都是一种非谋利的机构啊，都是慈善机构啊，你想想看，人家是怎么做的？我们怎么做？救几个人马上“哎哟，我不行了，我吃不消了，我要退了……”你这种人怎么能够修得好啊？怎么能成菩-萨？所以你种了这个因，那你只能下辈子最多再投人了，那你永远不要想做菩-萨了。所以很多人为什么做不了劳动模范，因为他永远没有一种精神我吃苦耐劳，我就是要做，我天天早上就是比人家来得早，我就是比人家多做几个小时，我心态就是好，你们讽刺我、诽谤我都没关系，我就是要做劳动模范。他才能成为劳动模范啊（嗯，明白了）
一、师 父每日B.H.F.F-《修行基础靠人格》（下）互动答题
1、修行的目标就是要（ ），让自己变得越来越善良，变得越来越可爱，让大家都喜欢你，让大家对你越来越好，而不是变得越来越（ ），只为自己求，这种不是（ ）。
2、不能把修行当成求自己福报的（ ）。如果求菩-萨是为了让自己更好，过得更舒服，这不是（ ）。修行是让自己吃苦，放下和（ ）。
3、人间一切（ ），不要这么（ ），这么自私，（ ）到哪里都不会受到别人的欢迎。
4、修行就是（ ），修行就是：我要（ ）自己，让人家看我是个好人，不是一个（ ）的人。
5、人的嫉妒心、（ ）都是天生带来的，好好修心来完善（ ）。现代人做人都没有（ ），没有底线的，为了赚钱什么都做。
6、有些新同xiu对fo法一点儿都不了解，师 父要耐心做出解释，不容易，度人很难，修心很难，要有坚强的（ ）。成菩-萨成佛不是嘴上讲的，真的要（ ）的。你要做个好人，就要做（ ），而且你必须每天做好事，时间长了你才是一个（ ）；你每天不做好事，哪会成为好人。
7、完善人格学（ ），利益无穷度众生。心系他人（ ）高，只为自己不算好。伤害别人伤自己，最后伤害是自己，（ ）之人遭唾弃。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.改变自己 自私 修行人
2.一种手段 修行 改变自己
3.不可得 执著 自私的人
4.一种决心 改变 自私
5. 自私心 人格 人格
6.意志 付出 好事 好人
7.fo法 人格 自私
发表于 2022-10-15 12:34:56
