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1.学fo要真修实修，真修得真心，假修得假心/连自己磕头都觉得“哎哟，这是完成任务……”
wenda20150403 29:05
男听众：師 父，有一个同xiu的分享您听一听。这位同xiu说：“末学修得很差，曾经有过给菩薩磕头好像完成任务的感觉，很多时候磕头急急忙忙地，不真心。惭愧的我前些天梦到東方臺的观世音菩薩妈妈，菩薩妈妈在梦中庄严、高大、亲切。在梦中我哭着给菩薩妈妈磕头，哭着磕了又磕。在梦中的意念：现在每向观世音菩薩妈妈磕一个头，都是增上以后上天后和菩薩妈妈的fo缘。醒了之后我很惭愧啊，自己连磕头都做不到完全真心。看上去给fo菩薩磕头是在感恩fo菩薩，实际上fo菩薩心中只有众生，所有一切都是只为众生，就连给fo菩薩磕头都是对我们fo弟子好啊！fo菩薩太慈悲了，fo菩薩的慈悲真的不是我们人间凡尘的想法可以去想象的。感恩大家！”師 父讲过“真修得真心，假修得假心，不修没心”，请師 父开示一下。
臺長答：真修一定会得到真的心出来；那么假修的人呢，假的东西永远是假的。你去看看，很多人结婚之前只要有目的的，到了后来目的暴露了，他慢慢就会离婚了。对孩子好也是的，你只要有目的地对孩子好，孩子终有一天会知道的。
所以，一个人修心不要有目的，真修、假修完全就是你种的真因和假因，会得到真果和假果，这是一个；第二个，自己要真修实修的话你才会越来越进步；如果你是假修的话，走的是假的楼梯，看上去好像很高，终有一天你会跌下来。
所以，師 父一直跟大家讲，如果你磕头，自己就是菩薩，因为你跟菩薩磕头、跟菩薩行礼实际上就是给自己行礼。fo陀讲过“众生皆具fo性”，也就是说众生的基本我们的根基，都是fo来的。
所以，我们怎么可以断自己的慧命，断自己的慧根？！连自己磕头都觉得“哎哟，这是完成任务……”你这是用心在跟菩薩讲话，那你头磕下去的时候，心里可以想很多事情跟菩薩说的，你连这点都不懂你磕什么头啊？你告诉我啊，你在做广播体操啊？明白了吗？（明白明白。師 父，我们磕头的时候怀着感恩心、忏悔心去磕，是这样吧？）“感恩心、忏悔心”，什么心都可以，跟菩薩讲话，这个时候你就是真心，因为没有一个人像菩薩对我们这么亲的，只有观世音菩薩对我们这么亲，像妈妈一样！
我们很多话对自己的母亲、父亲都不能讲，我们可以跟菩薩讲，这就是我们最爱的人，也是最爱我们的人。所以，连自己最爱的人你都不好好地跟她磕头，像完成任务一样，你真的是没有智慧啊！这样的话，这种人怎么修得好啊？（是，感恩師 父开示！）
2.
臺長语：磕头不要磕得太快，很多人傻傻的，磕头磕得自己晕了都没用，要慢慢磕，心fo合一，你和菩薩的心合在一起了，然后你说什么菩薩都听得见。就像打电话一样，要用电话号码拨通，如果电话号码不是“合一”，对方怎么听得到你讲话？有的人磕头像捣蒜一样，你们去看，哪一个法师磕头是这么磕的？法师念 經都是很慢的，我们现在是为了赶时间。
——摘选卢臺長博客文章《臺長开示解答来信疑惑（三百五十七）》
--wenda20121221 51:17 无fo台上心香不可以跪拜
女听众：如果家里没有fo台，上心香时可以跪拜吗？
答：……最好不要跪拜。因为一有形体的动作，可能灵体的东西就出来了（如果是早上七点多的时候呢？）不行。
家里没有fo台，念礼fo是否可以跪拜着念？跪拜菩薩磕头的时候地上是否一定要有拜垫？
答20：如果没有fo台的话，最好少跪拜，因为你意识中的fo菩薩的像跟你现实中做的事情并不是很合拍。跪拜不要朝空跪拜，朝空跪拜会有麻烦，有时候护法神和靈性路过的时候看到你跪拜会给你一些保佑，但有时一些靈性看到你空拜，它就会进来了。如果家里有fo台的话，最好有拜垫。拜垫的颜色可以是黄的，红的，紫红的。白的黑的不能用。
---开示解答来信疑惑（七十二）
问：尊敬的师兄您好：
有一个问题：
①无fo台要念《礼fo大忏悔文》怎么念？
②每一拜都要拜吗？怎么拜？
③可以站着念吗？
④默念是否可以？
感恩师兄！
東方臺秘书处：
2022年5月30日 周一 17:49
尊敬的同xiu您好！
没fo台不要跪拜磕头。可以坐着念，或站着也可以。每一拜处以点头代替。
默念可以的，不过一般大声念容易伤气，不出声念容易伤血，建议嘴巴动动稍微发一点点声音为佳。
相关常识： 除非家中有长供的或开光fo菩薩，才可以在fo台或fo堂中上香。否则电脑屏幕上的fo菩薩像，经书中的fo菩薩像或其他类似的因为没有长期供奉没有开光，没有菩薩的气场。对着这类上香，等同于对天地上香，过往神灵，各路都有，都有可能拿走，有风险。
2009-04-04心香拜fo——法门亲传【博客】
4念礼fo大忏悔文时，对每一位fo菩薩真心磕头，能得到加持
wenda20160715 38:39
女听众：念诵礼fo大忏悔文可以消除业障，如果我们用心对每一位fo真心磕头，是不是在消业障的同时也可以得到诸fo的加持呢？
臺長答：那当然了，磕头本来就有这个效果的（我们在念诸fo菩薩名号的时候，要念得慢一点，要心诚、认真，原因就是在这里，对吗？）对的。
wenda20200119 39:37
男听众：師 父，您开示：磕头不要磕得太快，很多人傻傻的，磕头磕得自己晕了都没用，要慢慢磕，心fo合一。你和菩薩的心合在一起了，然后你说什么，菩薩都听得进。请问師 父，磕头快和慢区别有多大？
臺長答：磕头快也算是拜fo，磕头慢也是拜fo。一个拜fo讲话菩薩听得见，一个拜fo讲话菩薩听不清楚（快慢有什么样的标准吗？我们磕得慢一点）很简单，你心里：一——二——三——就这个速度。
6.分享旃檀功德fo对同xiu的开示：磕头可以消业，要坚持紧跟師 父的开示修行
wenda20170106 22:05
wenda20160603 52:48
男听众：2015年10月份，您说了两次双手合十合紧，左右两只手顶在一起之后，人特别容易定得下来，当时我就做，就感觉这手平常不通的，好像经脉是酸的，心窝那个地方就跟平常不一样，左右两只手顶住就是不一样。
臺長答：是这样，十指连心，因为你的手指头就是你的心脏，所以你去看心脏不好的人，手指发麻的。你双手合十手指顶在一起，就打通小周天了（任督二脉小周天就打通了，感觉心有点慌慌的，很舒服，不顶在一起就没有那种感觉，一顶就有那种感觉，就差那么一点点。師 父不讲，我们就永远不知道）你们很多人磕头都不知道怎么磕的。磕下去的时候，眼睛可以闭起来，上来的时候要观着观世音菩薩的像磕下去的时候眼睛闭起来，抬起来眼睛睁开（在2014年香港法會您说过，磕头的时候要心气下沉，灵气上升）对，你上升的时候要看着观世音菩薩，跟观世音菩薩接通这个灵气；磕下去的时候心气下沉，把眼睛闭起来关住，把观世音菩薩的气场吸到自己的内心来，然后不要让它走掉。
Wenda20170811 01:22:45
臺長语：念 經、磕头消灾啊，你们都不懂，头磕着地，看着天，又磕着地，实际上就是在消自己的业。所以过去人家说磕多少响头就把你的业就嗑光了。
Zongshu20181225 14:39
10.磕头是消业的最好妙法；磕头和念 經忏悔消业有何不同
Wenda2020202 32:37
女听众：師 父您昨天开示，双手合十是在学fo，双膝跪地是在忏悔，所以当跪下来的时候又在合十的时候，就是你在忏悔自己的业障，同时你也在好好地学fo精进，这可以加速消业，可以加速来消掉自己的痛苦，所以師 父跟你们讲，要享有福分就要好好地磕头。師 父，磕头是不是消业的一种妙法？
臺長答：对啊，最好的妙法。我问你一句话就知道了，比方说你做错一件事情，你冲对方好好地拜一拜，跟人家真诚地鞠躬说“对不起”，是不是对方原谅你了？不是消掉业了嘛（明白。磕头跟念 經忏悔消业有什么不一样的地方？）不一样，磕头是一种行为上的对菩薩的忏悔。我今天对着菩薩磕头，就是说“菩薩，我做错了。菩薩，我今天诚心忏悔。”嘴巴里讲的、念的就是跟菩薩说的，但是行为上磕头就是消业，就是在忏悔。你要不是诚心诚意地做一件事情，对一件事情认错、对一件事情的认知，你会磕头吗？（明白。如果不认可就不会磕头，认识到了就会磕头）嗯。
11.只有真修、实修，就是真正地修，才能改变。你们去看看，观音堂在人多的时候，有些人磕头，師 父看他是真的，他不管边上有没有人，他的两耳两眼全部给封死了，他就在这里拼命地给菩薩磕头，因为那个时候他心中只有fo，他心中只有菩薩，这种人念 經磕头才会灵啊。如果他磕头的时候，还要往边上看看有没有人在注意他，这个头磕下去边上会不会有人怎么样，这种人是实修吗？是真修吗？这种人修得好吗？修心要用心，要实修啊。
——摘选《心念干净 何处惹尘埃》
发表于 2023-4-9 22:15:21
