本不该死的人在共业中死了，功德不够，还不足以能够化解这个冤结，化解这个灾难

正觉

本不该死的人在共业中死了，功德不够，还不足以能够化解这个冤结，化解这个灾难

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Wenda20180429B   07:57

听众问：師 父曾经在《白话fo法》第一册开示过共业和个业的问题，有些地方发生地震或者海啸，很多人本不应该死的，但是受到共业的牵引，没有功德化解灾难，最后还是死了。这些冤死的人死了之后，灵魂到了冤死城，等到阳寿耗尽才能到地府重新投胎。同xiu看了之后有些疑问，想请師 父开示一下，为何不该死的人最后却死了，这又是什么因果呢？

臺長答：不该死的死了就叫冤鬼。我问你，在人间，比方说人家要抓人，但是误抓了，有吗？（有）一颗炸弹本来应该炸谁的，结果炸到边上去，有吗？（有的）好了。这种人是什么因果？很简单，至少说他的因不是太好，为什么人家不碰到，他碰到了？（就是说他之前还是有这个因在的，只是没有大到那种十惡不赦？）对了。我跟你们讲过的，比方说这个地方要地震了，如果里边有很多好人，菩薩会提早把这些好人全调出去。有些也算好人，但不是太好，可能在地震里就死掉了。这些人怎么回事呢？实际上就是因为他的功德还不够，还不足以能够化解这个冤结，化解这个灾难。听得懂了吗？（听懂了。我们还是要多多消业，好好积累功德）对啊，功德太少，不够。